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islamisme

L’islam à l’épreuve : le titre de ce livre a de quoi surprendre. Se peut-il que l’islam soit traversé par des questionnements et des doutes ? Le fait est que l’assurance apparente des musulmans les plus radicaux ne dissimule pas un malaise. Selon son auteur, l’islam est en effet soumis au test de la mondialisation, de l’islamisme et du christianisme.
Il y a encore peu, suggérer que quelqu'un cherche à conquérir l'Occident paraissait anachronique et absurde. A cet égard, la guerre en Ukraine vient de refermer une parenthèse "bienheureuse". Ce bouleversement devrait nous rappeler que les conflits idéologiques, eux, ne cessent jamais. Et l'article qui suit montre qu'il est beaucoup plus difficile de les affronter.
En faisant une distinction artificielle entre l’islam et l’islamisme, et en associant le terrorisme à l’islamisme, les gouvernements Occidentaux se contentent de condamner le terrorisme sans remettre en question l’islam.
Il faut assumer nos responsabilités sans tarder ni trembler, affirme Pasteur Saïd​1​. Dans cet article, il inventorie les problèmes qu'exploite la mouvance islamiste pour faire avancer son projet et propose un ensemble de mesures pour combattre son emprise sur la France.
Le "Grand Maître du jeu d'échecs", Andrew Brunson en est convaincu, est intervenu pour sa libération. Ce troisième article conclut le témoignage qu'il a donné de son emprisonnement en Turquie.
Groupes djihadistes en Afrique: que sait-on de leurs origines et des dangers qu'ils représentent? Ces dernières années, les médias ont régulièrement relatés leurs exactions. Mais que sait-on de plus ?
Les islamistes ont fait de certains mots des armes. Le Dictionnaire Larousse vient de leur reconnaître une victoire éclatante. Il définit ainsi le mot islamophobie : hostilité envers l’Islam et les musulmans.
Le 12 septembre 2006, le pape Benoît XVI donne à l’Université de Ratisbonne un discours dans lequel il s’intéresse au rapport entre foi et raison. Son but est d’interpeler une Europe déchristianisée à qui il veut rappeler que sa civilisation est le fruit d’un mariage heureux entre Jérusalem et Athènes.