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Conflit Hamas - Israël : peut-on espérer une résolution? Les tractations diplomatiques du Qatar, de l'Egypte et des Etats-Unis avec les deux belligérants ont-elles la moindre chance d'aboutir ? Aucune, estime l'auteur de cet article, aussi longtemps que les "maximalistes" des deux camps seront aux commandes.
Pourquoi je suis devenue chrétienne. Née musulmane, passée à l'athéisme, Ayaan Hirsi Ali décrit ici les étapes du parcours qui l'ont conduite à embrasser la foi chrétienne.
Existe-t-il un lien entre islam et terrorisme? Au cours des vingt dernières années, il y a toujours eu des imams médiatiques pour condamner les attentats que des "djihadistes" venaient de perpétrer en Europe. Mais ce à quoi nous avons assisté le 7 octobre 2023 était complètement différent.
Un "islam suisse" est-il possible? Poser cette question suppose quelques difficultés. Ces difficultés sont-elles de nature superficielle ou fondamentale ? C’est ce que la suite de ce texte veut établir.
Dans le monde musulman et dans nos pays, les conditions de validité d’un contrat de mariage musulman sont strictes. Elles stipulent qu’un « mécréant » (non musulman) ne peut épouser une musulmane.
La discrimination de la femme dans le Coran et la Sunna de Mahomet constitue le sujet que l'auteur de cet article met en lumière. L'islam saura-t-il se réformer? Et quel rôle joueront les femmes dans cette réforme, si elle a lieu?
L'article précédent a commencé par une prière. Il a ensuite mis en lumière la complexité des violences qui ravagent cette région du monde. Ici, nous allons essayer de répondre à la question : peut-on hiérarchiser ces violences ?
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Pourquoi l'europe s'ouvre-t-elle à l'islam ?
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L’islamisation de l’Europe est voulue et clairement annoncée par l’OCI (Organisation de la Coopération Islamique) qui regroupe cinquante-sept États dans le monde. Elle s’est particulièrement développée après la dernière guerre mondiale, de manière progressive, par des pressions diverses et grâce à une action très efficace au plus haut niveau des instances politiques et judiciaires européennes. Cela pose beaucoup de questions ! Pourquoi les dirigeants et les élites intellectuelles ont-ils choisi d’ouvrir les bras à l’islam et acceptent-ils si facilement une Stratégie d’islamisation qui élabore, pour l’Europe, le « projet d’une civilisation de substitution s’appuyant sur l’islam authentique » ? Pourquoi une frange importante de l’Église tolère-t-elle, ou même soutient-elle une pareille ouverture ? Pourquoi notre société accepte-t-elle de renoncer à ses racines, et notamment ses racines judéo-chrétiennes ? Ce livre traite également des problèmes que pose l’accueil de l’étranger, et tout particulièrement du musulman, lorsque celui-ci revendique le droit de vivre selon ses propres lois (la charia) et, en plus, cherche à les imposer à la société qui le reçoit. L’auteur essaie de répondre à ces questions de manière simple et concrète, en s’appuyant sur les compétences d’islamologues, de théologiens, de juristes, de personnalités politiques et de journalistes, tout en cherchant dans la Bible des explications et des solutions.
L’islamisation de l’Europe est voulue et clairement annoncée par l’OCI (Organisation de la Coopération Islamique) qui regroupe cinquante-sept États dans le monde. Elle s’est particulièrement développée après la dernière guerre mondiale, de manière progressive, par des pressions diverses et grâce à une action très efficace au plus haut niveau des instances politiques et judiciaires européennes. Cela pose beaucoup de questions ! Pourquoi les dirigeants et les élites intellectuelles ont-ils choisi d’ouvrir les bras à l’islam et acceptent-ils si facilement une Stratégie d’islamisation qui élabore, pour l’Europe, le « projet d’une civilisation de substitution s’appuyant sur l’islam authentique » ? Pourquoi une frange importante de l’Église tolère-t-elle, ou même soutient-elle une pareille ouverture ? Pourquoi notre société accepte-t-elle de renoncer à ses racines, et notamment ses racines judéo-chrétiennes ? Ce livre traite également des problèmes que pose l’accueil de l’étranger, et tout particulièrement du musulman, lorsque celui-ci revendique le droit de vivre selon ses propres lois (la charia) et, en plus, cherche à les imposer à la société qui le reçoit. L’auteur essaie de répondre à ces questions de manière simple et concrète, en s’appuyant sur les compétences d’islamologues, de théologiens, de juristes, de personnalités politiques et de journalistes, tout en cherchant dans la Bible des explications et des solutions.
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Connaître l’islam pour comprendre les musulmans
L’Institut pour les Questions Relatives à l’Islam (IQRI) souhaite mettre à disposition de quiconque s’intéresse à l’islam des ressources susceptibles de favoriser compréhension et respect mutuel entre musulmans et chrétiens, sans cacher leurs différences ou leurs divergences.