Muslime als Opfer des Islam? Ja, viele Muslime sind Opfer des Islam, sagte Soran Tarkhani. Er fügte hinzu: „Wenn Sie mit dem gegenwärtigen Schicksal der Muslime sympathisieren, sind Sie verpflichtet, den Islam zu kritisieren. Das ist der einzige rationale und vernünftige Weg nach vorne.

Ich wuchs in „Kurdistan“ auf, einem Land, das gerne mit säkularer Philosophie in Verbindung gebracht wird, und meine Sympathie galt natürlich der politischen Linken, gegen die konservativen Ansichten, die ich als religiös und rückwärtsgewandt betrachtete.

Als ich zum Studium in die Vereinigten Staaten kam, behielt ich diese Position bei und schloss mich verschiedenen liberalen Hochschulgruppen an, deren Mitglieder zu den offen links orientierten Mitgliedern meines sozialen Netzwerks hinzukamen. Abgesehen von meiner starken Unterstützung für den Irakkrieg und die Befreiung Kurdistans fühlte ich mich meinen liberalen Kollegen, deren Ideale ich teilte, sehr nahe.

Die Trennlinie

Aber nach den schrecklichen Terroranschlägen in Paris (2015) begann dieses Gefühl der Solidarität und Zugehörigkeit zu bröckeln. Studenten mieden mich und beschuldigten mich der Bigotterie und des Rassismus, weil ich offen über die Gefahren des Islam sprach. In meiner Heimat Kurdistan habe ich mich immer für die Trennung von Moschee und Staat eingesetzt. Aber sich gegen jegliche religiöse Dominanz in den Vereinigten Staaten zu stellen, war eine ganz andere Geschichte. Anscheinend durfte man nur bestimmte Religionen kritisieren, während andere einen sakrosankten Status zu genießen schienen. Aufgrund meiner Beiträge wurde ich aus verschiedenen linken Foren und Facebook-Gruppen ausgeschlossen, in denen ich lange Zeit als willkommener Teilnehmer gegolten hatte. Die Situation verschlechterte sich so sehr, dass ich Angst hatte, meine Meinung ehrlich zu äußern, eine Situation, die ich nicht einmal im Irak erlebt hatte.

Das größte Hindernis auf dem Weg der muslimischen Welt

Aus irgendeinem mir unbekannten Grund wollen einige nicht hören, wie diejenigen, die Opfer des Islam geworden sind, ihre Ablehnung dieser Religion zum Ausdruck bringen. Ich bin jedoch der festen Überzeugung, dass das größte Hindernis auf dem Weg der muslimischen Welt der Islam selbst ist. Es ist daher ein absolutes Armutszeugnis, dass Mitglieder einer westlichen liberalen Demokratie Kritik fürchten, wenn sie sich einer Form religiöser Hegemonie widersetzen, während diejenigen, die in einem vom Krieg zerrütteten Land im Nahen Osten leben, keine solche Angst kennen.

Da ich nicht genügend intellektuellen Raum hatte, um meine Meinung offen zu äußern und über meine Erfahrungen zu sprechen, musste ich mich an Ex-Muslime in Nordamerika wenden, eine Organisation, die sich denjenigen widmet, die wie ich antiklerikale Dissidenten mit islamischem Hintergrund sind.

Die Kritik am Islam sollte die Priorität einer liberalen Person sein.

Ich persönlich verstehe immer noch nicht, wie die Verteidigung des Islam zu einer liberalen Haltung geworden ist, wenn der Islam eine zutiefst konservative Ideologie ist, die sich gegen die meisten liberalen Normen und Werte wendet. Gibt es nicht im Kern des Liberalismus den Willen, Ideologien zu bekämpfen, die die Menschenwürde verletzen? Warum sollte man einen nicht reformierten Islam schützen, der das 6. Jahrhundert mit Nostalgie betrachtet und versucht, uns dorthin zurückzuführen? Es besteht ein erheblicher Unterschied zwischen der Verteidigung der individuellen Freiheiten von Menschen, ob Muslime oder andere, und der Verteidigung der Ideen, die ihnen lieb und teuer sind.

Wenn Sie der Meinung sind, dass die Behandlung von Frauen als Bürger zweiter Klasse, die Tötung von Abtrünnigen, das Verbot der Rechte von Homosexuellen, die Einschränkung oder Beseitigung der persönlichen Freiheit, die Unterstützung von Kindesmissbrauch, die Genehmigung der Beschneidung und der Heirat von Minderjährigen und viele andere derartige Praktiken nicht hinterfragt werden müssen, wie können Sie sich dann noch guten Gewissens als „liberal“ bezeichnen? Wie können Sie Ihre Grundprinzipien aufs Spiel setzen, indem Sie Dinge tolerieren, die Ihre Normen und Überzeugungen direkt bedrohen?

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Konvergenz der Ansichten

Ich bin in einem muslimischen Umfeld aufgewachsen. Dies verleiht meiner Aussage ein gewisses Gewicht, zumindest für diejenigen, die glauben, dass Erfahrung einer Aussage Gewicht verleihen kann. Lassen wir also zunächst Al-Qaida und den Islamischen Staat beiseite, da sie allgemein als zu barbarisch angesehen werden, um in die liberale und zivilisierte Welt zu passen. Betrachten wir also die Gemeinschaften und Länder mit muslimischer Mehrheit. Laut dem IHEU-Bericht von 2015 – International Humanist and Ethical Union’s Freedom of Thought – sind 13 der 13 Länder, in denen die Todesstrafe für Apostasie verhängt wird, mehrheitlich muslimisch.

Die Daten des Pew Research Center von 2012 zeigten auch, dass die große Mehrheit der muslimischen Länder Apostasie und Blasphemie verbietet, die beide mit Strafen von 10 Jahren Haft bis zur Todesstrafe geahndet werden. Kein muslimisches Land erkennt die Rechte von Ex-Muslimen und antiklerikalen Dissidenten in vollem Umfang an. Die meisten von ihnen, einschließlich liberaler Hochburgen wie der Türkei (sic), halten Männer und Frauen in ihren Gefängnissen fest, die des Unglaubens beschuldigt werden. Vergleichen Sie diese Praxis mit dem Schicksal von Ungläubigen in den meisten westlichen Ländern. Wann fand der letzte Ketzerprozess statt? Wie viele Männer und Frauen sind heute wegen Unglaubens inhaftiert?

Meine tiefe Liebe zu den Muslimen ist der Grund für meine Kritik am Islam.

Mir wurde oft gesagt, dass das Eintreten für den Islam gleichbedeutend mit dem Eintreten für die Opfer von Diskriminierung und Rassismus ist. Obwohl dies in einigen westlichen Kontexten zutreffen mag, ist es eine Tatsache, dass Ex-Muslime wie ich von Muslimen bedroht und regelmäßig ermordet werden, und zwar überall auf der Welt. Vergleichen Sie diese Tatsache mit einer anderen: Wie viele westliche Länder schreiben die Todesstrafe für muslimische Personen vor? KEINER! Das bedeutet nicht, dass es in diesen Ländern keinen antimuslimischen Rassismus oder Bigotterie gibt…. (Das Problem ist, dass weder die extreme Rechte noch die Liberalen die Hegemonie des Islam über unser Leben brechen wollen. Beide sind nicht bereit, zwischen Individuen und Ideologie zu unterscheiden. Ich bin jedoch davon überzeugt, dass alle Ideologien kritisiert werden müssen.

Wenn wir sagen, dass der Islam eine schlechte Ideologie ist, sagen wir nicht, dass die Muslime als Einzelne schlecht sind. Wenn Muslime die Apostasie verurteilen, liegt der Grund dafür nicht in ihnen selbst, sondern in der islamischen Doktrin. Ihre Intoleranz gegenüber Andersdenkenden ist nicht genetisch programmiert. Meine gesamte Familie ist muslimisch und ich habe eine tiefe Zuneigung zu ihnen. In der Tat ist es meine tiefe Liebe zu den Muslimen, die meine Kritik am Islam motiviert. Ich glaube, dass die Hauptquelle der Probleme der islamischen Welt im Islam selbst liegt und nicht im Kolonialismus, der Arbeitslosigkeit, dem Analphabetismus, der Armut und so weiter. Die beiden Faktoren, die der muslimischen Welt am meisten schaden, sind der Terrorismus und radikale Muslime, die laut Maajid Nawaz „den Islam missbraucht“ haben und alle, die anders denken als sie, dämonisieren.

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Lassen Sie diejenigen, die Opfer des Islams sind, für ihre Freiheit kämpfen.

Diejenigen, die sich in die Luft sprengen, singen eher „Allah u Akbar“ als Rock and Roll. Sie werden von der islamischen Doktrin motiviert….. Sie werden durch ihre Vision des Islams motiviert und nicht durch irgendeinen materiellen Vorteil. Damit sich die Dinge ändern, müssen diese Normen in Frage gestellt werden. Damit Ex-Muslime ohne Angst um ihr Leben leben können, ist es notwendig, die Relevanz des Islams in Frage zu stellen. Wenn Sie mit dem derzeitigen Schicksal der Muslime sympathisieren, sind Sie verpflichtet, den Islam zu kritisieren. Dies ist der einzige rationale und vernünftige Weg, um weiterzukommen. Dies ist auch die Art und Weise, wie der Westen Fortschritte gemacht hat, indem er die Fesseln des christlichen Dogmas sprengte.

Wenn Sie zu ängstlich und unsicher sind, wenn Sie denken, dass Sie nicht gut genug ausgerüstet sind, um den Islam zu kritisieren, dann machen Sie wenigstens Platz und lassen Sie diejenigen unter uns, die Opfer des Islam sind, aufstehen und zurückschlagen. Bitte hören Sie auf zu versuchen, uns zum Schweigen zu bringen und unsere Existenz auszulöschen. Wenn Sie sich auf die Seite der islamischen religiösen Konservativen gegen die Liberalen, gegen die Säkularen stellen – wegen unserer Hautfarbe oder wegen unserer unterschiedlichen geographischen Herkunft -, dann sollten Sie wissen, dass Sie die menschliche Entwicklung behindern und die Opfer des Islams noch mehr verletzen, indem Sie Stimmen zum Schweigen bringen, die für den Fortschritt von entscheidender Bedeutung sind.

Quelle: https://www.theexmuslim.com/2016/04/12/what-about-the-victims-of-islam/

*Hinweis: Der Autor dieses Artikels ist für seine Aussagen allein verantwortlich. Die Tatsache, dass wir seine Ansichten veröffentlichen, bedeutet nicht, dass wir sie in allen Punkten gutheißen.