
L’islam est-il missionnaire?
Même si beaucoup de musulmans nient que l’Islam soit missionnaire, cela ne signifie pas que des efforts ne soient pas faits pour promouvoir l’Islam et
Même si beaucoup de musulmans nient que l’Islam soit missionnaire, cela ne signifie pas que des efforts ne soient pas faits pour promouvoir l’Islam et
Chaque religion met en valeur son/ses « livres sacrés » : c’est le cas du christianisme pour la Bible, de l’islam pour le Coran, ou encore des religions orientales, comme l’hindouisme pour les Veda ou du bouddhisme pour les « quatre nobles vérités ». La question ici est de savoir ce qui différencie la Bible de tous les autres livres religieux.
Si les éditeurs de ce livre sont très conscients de l’hostilité que suscite l’islam en Grande-Bretagne et montrent comment y porter remède, ils n’hésitent pas pour autant à parler des problèmes réels que soulèvent l’islam radical et son expression politique, l’islamisme.
Depuis les origines, les relations islamo-chrétiennes ont été difficiles pour diverses raisons, théologiques aussi bien que politiques. Du temps du Prophète de l’islam, d’une manière générale, les chrétiens arabes n’ont pas reconnu le statut prophétique de Mahomet, mais ils n’ont pas eu pour autant à quitter l’Arabie.
Parmi les musulmans, on croit depuis longtemps que le texte de la Bible a été falsifié. On suppose que l’Ancien comme le Nouveau Testament étaient à l’origine des révélations authentiques de Dieu, mais qu’à une certaine époque, ils ont été modifiés et déformés par les êtres humains.
Le nombre d’attentats commis au nom de convictions religieuses dans le monde ne cesse d’augmenter. Il s’avère que leurs auteurs ne sont pas toujours des
A la question «comment vivre avec les musulmans», certains proposent de répondre par «un commerce des Lumières», par le partage, entre gens de religions différentes, de ce qu’il y a de meilleur dans leurs traditions spirituelles respectives.
En Europe, non seulement on assiste au repli identitaire de certains musulmans en réponse aux discours malveillants et exclusifs des partis de droite dure, mais le regard posé sur eux tend à ne rien voir sinon leur religion. Comment résister à ce mouvement de polarisation malsain et continuer d’affirmer qu’il est possible de vivre ensemble?
« Les droits de l’homme ont-ils leur origine dans la foi ? » demande Hani Ramadan, directeur du Centre islamique de Genève. La question est évidemment importante. Mais qu’est-ce que l’auteur entend vraiment ?
Au faîte de leur « gloire médiatique », Daech et Boko Haram ont choqué le monde entier en réduisant à l’esclavage sexuel leurs prisonnières. S’agissait-il, comme se
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